眉阳士人之盛甲两蜀，盖耆儒宿学能以德行道义励风俗、训子孙，使人人有所宗仰，而趋于善，故其后裔晚生，循率风范，求为君子，以至承家从仕，誉望有立者众。家氏之族，乃其一也。自周衰，大夫家父之后迁于晋，至唐德宗时，有为职方员外郎者，从乘舆幸山南，因入蜀，游青衣，访故人，路眉，爱乐风土，遂居眉山，今十一世矣。曾祖光，不仕。祖正，赠大理评事。考某，隐居乡里，有善人长者称，累赠左朝议大夫。母杨氏，累封长寿县太君。君讳定国，字退翁。六岁知声律，朝议君尝与客饮，客以对句试之，曰「笙歌陪酒圣」，即应之曰「桃李从花王」。客大惊，闻者以为奇童子。方冠，举进士，声华翕然。庆历中，诏天下兴学，时欧阳文忠公友人张公应之为治中，课试群士，善君词业纯茂，与俱来京师。既擢第，除雅州名山尉。居朝议忧，执丧不违礼。将葬，舍墓次，昼夜哭不已，有甘露之祥，见者以为孝报。服除，调永康军司法。韩康公帅蜀，欲治西山道，至威、茂，建玉垒关，君谓：「蜀近夷，惟恃险以安。昔唐中衰，吐蕃三入寇，一出汶川。今凿石平堑为坦涂，将贻蜀之忧」。康公信其言，捐工役之半。再调澧州司理。提点刑狱贾宜言囚部吏饶瑄，欲诬以巨罪，君不从。贾怒，屡摭以事，卒莫能得，识者嘉其持守。迁秘书省著作佐郎、知嘉州洪雅县。岁大旱，诏减民赋，转运使韩璹好裒聚，官属畏之，不敢告以实。君曰：「岁凶民甚病，朝廷以为忧，而使者不恤，郡县又相附会，诚何心哉！茍不负于民，虽得罪无憾」。是岁，独洪雅田赋十减七八。就差签书蜀州判官事。二川田税，旧有折变丝绵者，估才十之一，监司犹欲加以耗。君谓：「既变而敛，则与正税异，岂复有耗耶」？乃以辨析得免。又尝增损邛、蜀水平之制，均二渠水利，斗讼止息，人至今以为宜。岁满，通判泸州，夷罗狗村责言于寨主马仲通，与之战。既败，夷人将执而归，吏以急告，君遽往晓譬招抚，给牌示信，有降附者矣。议者请讨之，朝廷遣韩存宝经制夷事。君具以本末白转运、经制司，请戒于军，凡降而给牌者，勿妄杀以为功。虽行之，终莫如其言也。乌蛮乞弟先使其弟一毛遗江安令马，既不纳，遣去，又阴谕罗个牟村夷袭杀之。乞弟怒甚，藏怨未发，间辄以兵往来境上。一日率众次江安，声言将不利于令，人情大恐。郡将欲挈牙兵以禦，君曰：「彼众我寡，而从以兵，是速寇也」。乃止。遂先以檄，君即驰至纳溪，俾招安，将以利害镌告，乞弟亦从命，归所掠赀畜而去。会转运判官许安世欲以弭兵怀远为事，遣介与议打誓，移文泸州行之。元丰三年，泸守乔叙及乞弟盟于纳溪，既而报怨罗个牟，大纵攻掠，路分都监王宣战死。朝廷谓乞弟降不以诚，凡议誓与行之者皆得罪。君方知渠州，亦罢归。久之，知怀安军，其政皆有惠爱。长寿君既去世，君年已六十，哀慕殆不能胜，终丧还朝，气貌减平昔。得知嘉州，未行，时大疫，从弟朴在太学，病甚，君迁置于家，朝夕视药食，不少避。及其死，器之恸，因感疾不起，绍圣元年五月朔也，享年六十四。二年十二月二十二日甲申，葬于眉山县德义乡积玉山。娶杨氏，封仙源县君。一子，彬，奉议郎、太学博士，有学行，为士林所高。女三人：长嫁武昌程卞，次未嫁而卒，次适故左承议郎、监在京绫锦院王君卿。孙男二人；馀庆、昌祖。孙女四人：长适庐江何恂，次适承务郎范洪，馀尚幼。君姿韵恭粹，务自修饰，燕处无惰容，纵谈无谑语。慎于事，勉于政，论交接物，未尝少忤。尤工于诗，古律凡三十卷，杂文十卷，体格清懿，如其为人。苏公子由尝送以诗曰：「鹄鹭性本静，芝兰深自馨」。知者以为纪实。初，君欲葬先茔之右，尝植木志其穴。及将葬，以地理验而果得之吉，皆如其言，死生之分，岂偶然哉！呜呼，泸夷作祸，盖小人锐进行险，以觊万一，勇夫乘其后，急功趋死。凶焰既不可扑禦，经制颠紊，远方为之骚然。朝廷再遣将，刬荡巢穴，乃班师，历三四年然后定。君始终其间，与事居多，平江安之变则无功，行纳溪之议则有罪，时无为君言者，君亦不言，亦古人之不伐欤！铭曰：

有行在躬，静恪而文。有政在物，和简而仁。泸夷复仇，贻忧尔民。往谕以言，亦怀而宾。既盟则渝，有功莫伸。隐德显报，期于后人。

君迁桂阳太守，班序以正以仁为首，以义为先（《书钞》）。

前安帝时，越骑校尉刘千校书东观，好事者樊长孙与书曰：「汉家礼仪，叔孙通等所草创，皆随律令在理官，藏于几阁，无纪录者，久令二代之业，暗而不彰。诚宜撰次，依拟《周礼》，定位分职，各有条序，令入无愚智，入朝不惑。群以公族元老，正丁其任，焉可以已」！刘君甚然其言，与邑子通人郎中张平子参议未定，而刘君迁为宗正、卫尉，平子为尚书郎、太史令，各务其职，未暇恤也。至顺帝时，平子为侍中典校书，方作《周官解说》，乃欲以汉次述汉事，会复迁河间相，遂莫能立也。述作之功，独不易矣。既感斯言，顾见故新汲令王文山《小学》为《汉官篇》，略道公卿内外之职，旁及四夷，博物条畅，多所发明，足以知旧制仪品。盖法有成易，而道有因革，是以聊集所宜，为作解诂，各随其下，缀续后事，令世施行，庶明厥旨，广前后愤盈之念，增助来哲多闻之览焉（《续汉·百官志一》注）。

吾李始居光泽，有二说，今并录于左。尊长所传，初祖仕唐，刺建州以卒，葬于上洲。今冢塼见存，每塼志云「咸通五年二月卒葬」。其左一冢塼文云「咸通二年某月葬」。或有「李家冢」三字，或以为始祖之配而不详的。伯祖宣教尝申县出据，称初祖员外而不名，伯祖寺丞及先祖之志则云讳颖。考之《唐史·文艺传》，都官员外郎李频大中间尝为建州刺史，死官下，有遗爱，州人庙祀于黎山。大中继改咸通，以其时考之，讹频为颖，容或有焉。但本传载归葬寿昌而丘垄在，此为不合。故某往尝为文以谒黎山，有曰：「意其为公支庶，或兄弟之后」。此一说也。度支仲权之族居于云际之紫溪，皆言其家旧谱初祖公达南剑人，与弟公远偕来光泽干蛊。有高公者，夫妇独居乌洲，馆之，奇公达，纳以为婿，因家焉。生四子，名皆从走。度支之曾祖名超，超生朱，朱生德荣，德荣生巽，是为度支。乌洲派别之祖讳起。此一说也。往时从叔兴祖为某言，尝于族祖恩州天常乱帙中获片纸若家谱，已不全，载户曹之父大公、祖十公，二祖母皆危姓。推仲权之世数，视户曹为小功伯叔父，故太博与仲权之孙判官序兄弟，盖是时昭穆犹未泯也。等而上之，则户曹之祖十公即讳起者是也。又吾家有祖坟在北溪旁，号公墓，头人以为户曹之祖，四围埋石为记，某年幼时犹及见之。庚申、辛酉，为水侵啮，墓既破，惟棺木二片在外，漆犹鲜，朱地黑花，岂当时所尚然欤？登仕、删定二叔合族迁奉于溪东，曰上栏。夫人之葬不及知其处。族中除夕门祀上代十二叔公，相传应役死于兵，世祀不绝，或恐为十公之弟。户曹之父葬浮际，诸叔云：伯祖宣教初幼，侍太博，犹往拜扫，亦不言有夫人墓，自是无能知者。今所存惟上洲两冢最古，历年滋久，坟土圮落，冢室暴露。己丑十一月，某率亲属增益其封，环以垣墙。茔旁元有乌臼数株，移植使蕃，岁取其利，以为修盖之费。户曹十四公讳泰，有乡行，王氏承制，命以为官，葬县南塔浆。夫人黄氏，葬上栏，在今罔极庵小八伯坟右。司空二十一公讳建中，手写五经，国初勤王死事，太博卜葬衣冠于溪东曰黄岭。夫人上官氏二十九娘，葬上栏之大窠。元有小相思木环列墓侧。廷评三十八公讳铎，开宝乙亥生，文行甚高，有诗句行于世，享年七十九。光泽太君黄氏十五娘，江陂黄延之长官之女兄，太平兴国辛巳生，享年七十，皇祐庚寅七月二十四日卒，其年葬杭头。太博生于祥符甲寅，迨庆历壬午登第，起家为象州司理参军，以知州王益冲奏公士行清修，颇有学问，敕兼象州州学教授。庆历七年，广南西路转运使杜杞、提点广南西路刑狱公事李永德奏公决狱详平，临事干敏，保举堪充县令任使，就移黄州黄冈县令。丁母忧，皇祐五年服阕，有举主九人，注昭信军节度掌书记。丁父忧，至和三年服阕，授夔州奉节县令。嘉祐五年，以夔州路转运使马仲甫等六人奏公素能自洁，实有可称，保举堪充京官亲民任使，敕改著作佐郎，差知江陵府公安县事。八年，转太常博士。治平二年，差知兴化军莆田县事，转屯田员外郎。未拜，卒于任，时治平丙午八月二十九日也。归葬廷评墓次，后以伯祖提举赠至左朝请大夫。仁寿县君高氏，爵里卒葬具于忠肃陈公所为墓志。先祖父母之葬，李太师斯和、从叔知县实志其墓。先祖妣不肖嗣某，尝自为行状，求黄待制为之铭，许而未作。

户曹乃五代时王氏承制所命，向记三七叔父云：尝于二十伯祖家见其命词，有「乡行素高，为众推服」等语。户曹公生颇优裕，咸平间有产钱一十六千，乌程塘石多其世业。家居乌洲之北，号后坊，时比邻有乐姓者，以赀相高，今正在李举陂。埂外仙子岗廪石，乃洲上人汲步。户曹性嗜驴，人居希少，傍溪皆其畜牧地。

司空公手写六经在门里，十七伯家为水所漂。司空公县君上官氏二十九娘，后晋天福八年癸卯生，至大宋天圣三年乙丑，年八十三，感风疾，以家事戒子孙，后不知弃养岁月。廷评公善饮酒，既醉益庄谨，乡人戏之曰：李公收足盖㼭，正酒坛耳。

廷评公暇日必挟册徜徉田野，尤乐邑西之徐原。时人稀多虎，一日散步山径，虎自林中奋迅横出，公少避道，誓曰：「业畜，吾夙生傥无负于汝，汝宜好去」。略无怖容。虎亦妥尾，徐若化伏者。廷评公自后坊水患，初徙车边，后一夕遗火，焚其庐，得前坊危氏旧居焉。有恶邻李燥者，膂力绝人，被酒过门，必拔柱以示勇。公明日则起而筑之，未尝辄校，率以为常。太博公既得第归，公一日杖策将度溪西，素苦足重，一足才及船舷，燥从旁推之，船离二三丈，公偃仆水际，同渡者扶掖以归，公以自跌语诸子。明日，燥踵门愧谢，自此不复失礼云。

廷评公作诗琢句甚工，有送子入京诗云：「父子相传世业儒，只将笔研当耕锄。尔今应诏趋丹阙，我且贪门守敝庐。酒酌十分须酩酊，途登千里莫踌躇。明年二月并三日，好报平安及第书」。又有「圃茶摇雀舌，岩草坠龙须，池阔鱼容婢，堂幽木养奴，啄食鸡呼伴，逢膻蚁报王」等句，惜不见其全篇。

太常公少时与河源在仙花院读书，寒月坐夜，必预设冰水一盆，才觉睡思，遽投足其中，或至通夕不寐。中年右足致疾，遂偏小云。太博公常告光泽县君曰：「闻庐山藏书甚当，某也欲往，传诵所未见者，但获一鞋钱则可去矣」。光泽君如言赀遣之。抵盱江，好事者争来致馈，尽以所获附还为甘旨之奉。至南昌，谒太守吴公路，时以其头方，号吴大帽，投所业，守候留便厅，见其子斋郎，公退复与语，乐甚。闻其能饮，连酌数巨白，饮之皆尽。徐出平昔所难赋者凡十题，题注韵脚，且问有曾经灯窗牢笼者否，曰二题盖尝为之，他则未暇也。因授公，使悉赋焉。公还所寓，一夕草具缮写。既成，天已辨色，走之郡宅上谒，太守未知赋就，将拒之。典谒者复曰：「赋就矣」！吴公惊起，迎揖就坐，他客皆未暇及也。每读一赋，韵韵称赏。命驾至上蓝浴院，复礼，群僧骇焉，已而群僚皆至。于是辞往庐山传书。次年入京补中，裹粮之费，皆南昌所办。太常、河源二公友爱如古人，每入京，弟负书箧，兄步随其后。河源足力健，率先数里，太常公至，投店食寝毕备，时人歆艳之。尝约曰：兄弟四十不得禄，当推一人任家责。后太常公年二十九入仕，河源每来省，则仁寿君迁处别室，兄弟必同榻卧起。后太常公在公安，河源过四十未第，请践前言。公聚清俸得二百千，曰：「汝事济矣，但未可遽行」。日复一日，欲别不忍，如是复阅数月。河源一日致恳于仁寿君，君为馔具，醉太常公以酒，河源始得去。太常醒，求河源，曰：「去矣」！太常大怒，为之不怿者数日。凡二公友爱之道，非世人所及者甚多，惜子孙所知止此。

秦罢侯置守，汉氏因循，郡守丧官，有斩衰负土成坟，此可谓窃礼之不中，过犹不及者也。至于赴奔吊祭故将，非礼典所载，是末代流俗相习，委巷之所行耳。非圣朝之明式也。今之郡守内史，一时临宰，转移无常，君迁于上，臣易于下，犹都官假合从事耳。又当故将未殡之前，已受天子肃命之任，王事敦我，密勿所职，诗不云乎，王事靡监，不遑将父，孝子之情，犹不得将养父母，而况远是吊祭故将乎，其议贬者，可谓行人失辞。仲尼所以非子路，由尔责于人终无己也（《通典》九十九）。

籍甚清徽，常怀虚眷，山川缅邈，河渭像于经星，顾望风流，长安远于期日，青要戒节，白露为霜，君子为宜，福履多愈，雍容廊庙，献纳便繁，留使催书，驻马成檄，车骑将军，宾客盈座，丞相长史，瞻对有劳，脱惠笺缯，慰其翘想。吾栖迟茂陵之下，卧病漳水之滨，迫以崦嵫，难为砭药，平生壮意，窃爱篇章，忽觌高文，载怀劳伫。此后殷仪同至止，王人授馆，用阻班荆，常在公筵，敬析名作，获殷公所借陪驾才南入重阳阁诗，及荆州大乘寺宜阳石像碑四首，铿锵并奏，能惊赵鞅之魂，辉焕相华，时瞬安丰之眼，山泽晻霭，松竹参差，若见三峻之峰，依然四皓之庙，甘泉卤簿，尽在清文，扶风辇路，悉陈华简，昔魏武虚帐，韩王故台，自古文人，皆为词赋，未有登兹旧阁，叹兹幽宫，标句清新，发言哀断，岂止悲闻帝瑟，泣望羊碑，一咏歌梁之言，便掩盈怀之泪。至如披文相质，意致纵横，才壮风云，义深渊海。方今二乘斯悟，同免化城，六道知归，皆逾火宅，宜阳之作，特会幽衿，所睹黄绢之词，弥怀白云之颂；但耆阇远岳，檀特高峰，开士罗浮，康公悬溜，不获铭兹雅颂，耀彼幽岩，省览循环，用忘饥渴，握之不置，恒如赵璧，玩之不足，同于玉枕，京师长者，好事才人，争造蓬门，请观高制，轩车满路，如看太学之碑，街巷相填，无异华阴之市，但丰城两剑，尚不俱来，韩子双环，必希皆见，莫不以好龙无别，木雁可嗤，载望琼瑶，因乏行李，金风已劲，玉质宜调，书不尽言，但闻爻系。徐陵顿首（《文苑英华》六百七十九。）。

绍熙辛亥之孟春，宛陵奚君来令兹邑。距宛陵不二百里，风声习俗往往不大异。奚君缘人情以为政，故孜孜得民和，毋有悍而弗迪者，始信人心之易感、礼教之可兴。凡世之健吏，属意于操切整齐者，皆过也。岁未尽六日，乃即县庠行乡饮，悉采择古礼与开元、绍兴所已行者杂就之。虽其间颇有所增损，大抵多袭仪礼之旧。令为主，择乡人之有行义年者为宾，咸推高承奉郎致仕王君迁，令亲往迎致。复以王君曰烜为介以辅宾，余以簿尉摄僎以辅主。下是有三宾，又下有众宾，尊卑长幼，烂然有第。乃立司正以纠其不则，行礼者莫不肃敬抑首。时王君承奉年九十馀，老不任拜起，而主人以百里之长，仆仆亟拜，成礼而去。邑人粹观者，莫不咨嗟叹息，然后知德齿之可尊，世俗所谓气势云者，盖不足尚也。明年季冬之十日，复讲故典，承奉以疾不至，乃请迪功郎致仕俞君汝弼为宾，朝散郎、新通判蕲州王君瑑为介。自主、僎、三宾、司正而下，悉仍旧。其仪制加详，行礼者益习，邑人以观礼，至不惮数十里之远，是岂一旦声音笑貌所能感哉！始余闻中兴以来，当干戈甫定之馀，首诏郡邑举行乡饮酒，故老犹能道其事。余以生晚，恨不身当其时，窃自鄙陋。不图至此，令君再举盛典，俱获以身周旋其间，是独不喜且幸与！奚君请记其事，以诏来者。余复于君曰：夫礼未易兴也，必情文具举而后可兴。昔汉唐举行是礼，史不绝书，而虚其应，非轶录也，徒恃夫升降揖逊以为礼，而情不加焉，则音存而操已变矣。今君好善之心，优于疾恶，自反之念，愈于责人，是固有兴起于其先者，宜乎是礼之行，而应不旋踵也。愿君继以无倦，益有以信于邑人之与行礼者，且归以转语其子弟族姓，以期无负于君，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻。非独今君举行之意为不虚，或由是推而及旁郡国，以达于天下，使夫人皆知王道之易易，古礼之可复，不以时异事殊为解者，寔自吾邑始，是又独不喜且幸欤。余因为之记，以俟其成。奚君名士达。余金华王益之也。

世称李公德为范。言为师。行为则。事为程。于戏。彼之四者。吾以一贯。及值缉熙之运。怀广大之业。天下谓之登相国。践台司。竟而此位不跻。亦公之誉也。若季孙何访。不对者宣尼。季子可法。以书者文仲。夫如是。故闻其风。志其道。粤未量已。公讳乂。字尚真。赵房子人也。柏人侯昙裔孙。侍书劲十一世孙。自咎繇虞臣。老聃周史。纯嘏之烈。清华其冠。曾祖彦博。振威将军光州固始令。祖惠明。弋阳西曹椽熊州司仓书佐。父大智。阆州新政令。公贵达。追赠济州刺史。以昭孝焉。北临代有恒岳。东注彭有泫水。岂恒之宝。泫之精矣。何奇士之不乏。而我公诞生欤。公幼而闵凶。弱不好弄。十一从学。极奥研几。十二属词。含商咀徵。中书令薛元超谓人曰。此子必负海内盛名。十九郡举茂才策第。考功郎刘思立一见又如之。调补潞州壶关婺州武义尉。羁云逸而在泥蟠也。秩满诣选。吏部侍郎苏味道。伟藏器而嗟韫椟也。特授蓝田尉。又策高第。累迁乾封万年尉。雍州长史薛季昹视事咨谋。推诚悦服。主画诺而班诏书也。擢为监察御史。历殿中侍御。平而不颇。疏而不漏。与御史令黄门监渔阳公承旨鞫伪。发奸除恶。刑以矫末。礼以教中。有若决疣溃痈。焚符破玺。景龙中。叶静能谄谀媚妒。权势倾人。自谓金鼎可期。羽衣而立。公劾奏其僻。中宗原而宥之。不肖者惧。不仁者远。无何。加朝散大夫。迁尚书司勋左司二员外右司郎中中书舍人。立义起草。司言挥翰。盖闲练而芳蔚也。遂长兼昭文馆学士。云龙待问。天马成歌。偫士跃鳞。繄公称旨。太子上即位。检校吏部郎中。正关键端也。持刀尺审也。建是无挠。翕然有声。二岁迁黄门侍郎。加银青光禄大夫。进爵中山郡开国公。食邑二千户。四岁转紫微侍郎。掌制数月。兼刑部尚书。明年正除检校尚书。校郡国考绩凡二岁。古之迈迹垂宪。选贤与能多矣。抑扬者或龃龉为心。塞默者或籧篨为貌。介无不执。执则嫌于偏。柔无不通。通无恶于善。士君子患也。公列近臣居常伯则不然。秉彝德。彻乘理。错综平枉。梧按（疑）伦省。忠而公。信而顺。谋始而作。虑先而动。明可照肝胆。精可析毫芒。议必当而刑不放也。故邦释令典。公敷大猷。粗举凡矣。圣人迪谟训书册惟文乎。公掌丝綍握铅椠。典可常而史不隐也。圣人鞠师旅缮甲兵惟武乎。公赋其车蒐以器。居有礼而用有神也。圣人讯法约畴事省惟清乎。公削烦苛节更算。著诸令而便于宜也。圣人核臧否甄黜陟惟明乎。公差九牧区五等。措诸枉而举于直也。夫文武以序。清明以成。斯事体大。与时偕行。行之我公。则无遗矣。呜呼我公。何不寿矣。明灵罔恤。闇忽而殂。享年六十。开元丙辰岁仲春癸酉。薨于京师宣阳里第。旒冕震悼。衣冠痛惜。秦里奚郑子产乌足拟哉。制赠公黄门监。绢布三百疋。米粟三百石以赙之。太常考行曰贞。宜矣。公每诫其子。师于薄葬。有子宁等五人。并丧过乎戚。奉遵先旨。不敢隳废。韦贤业儒。竟迁鲁国。杜预知礼。自表邢山。故宁等以其夏丙申。卜葬长安细柳原。东北望帝京二十有五里。偿其志也。柩既引。户部尚书东平毕构少府监吴郡陆馀庆散骑常侍扶风马怀素黄门侍郎清河崔泰之洎紫微侍郎武功苏颋祖于延年门外。举觞言曰。不还故乡达也。别于此路穷也。孰云中山。宁厥后土。非此公之为恸。吾谁恸乎。服马悲鸣而不前。行人涕泣而相向。佥以颋者公称知我。我谓之甥。固尝挥斤见期。必使刊石为事。颋则不佞。曷于是重。相泣谓曰。我辈见中山弗冥冥隳行。弗察察从政。弗执利邀宠。弗夸毗耀荣。无躁求。无苟得。结友朋义也。诲子弟仁也。荐贤畏其知。闻善若已出。急于病。让于夷。轻于财。重于施。乃中山之度矣。所著文集。成六十卷。五言之妙。一变乎时。流便清婉。经纶密致。犹乐箫韶工黼黻也。至于心凝风味。神嬉景华。奕棋不孤。弦酌相伴。乐然有地。贵岂在人。奈何则亡。不可复见。因更为长恸。俾愚叙之。黄门监渔阳公卢公。居世有闳散之任。与公有范张之密。强学伟词。盖撰其实也。遂作颂云。龙德周史。龟文汉相。鼎鼐递袭。簪缨相望。常山之英。泫水之精。代称不乏。人惟特生（其一）。

鲤趋成训。敦诗阅史。鸿渐于磐。陟遐自迩。暂劳州郡。俄拾青紫。王佐之才。一日千里（其二）。

高游省门。近侍轩墀。守位以正。行已无私。无私伊何。惟忠是效。以正伊何。临事不挠（其三）。

八座爰践。三阶未陟。如何不臧。景命云极。中夜婴疠。崇朝孔亟。纵壑摧鳞。靡霄坠翼（其四）。

如水之清。如玉之贞。如衡之平。如镜之明。应享年以介寿。何短晷之先倾。晋丧名臣兮。羊公见哀于武帝。郑有遗爱兮。尼父掩泣于侨卿（其五）。

归无途兮往不返。岁将晏兮逝水远。南山南河。往不返。可奈何。日运星回。天长地久。旌芳宣懿。无非旧友（其六）。

国自有初。以节守西门者。得自召吏选客。故我常侍崔公。以贰车迎杜侯于杜陵而咨之矣。舍之门下。衣儒者之服。立于军门。说诸侯之剑。猗元帅之理也。行有贲育。铁马成偫。而雄戟罕耀。角弓载櫜。秉王者师。不邀奇功。楼庭籍甚。高冠长剑。拜命云台。在是行也。偫公自出辕门。骖騑满路。置酒欲饮。高歌自悽。寂寥孤城。惆怆朔管。飞雪蔽野。长河始冰。吾子勉之。慷慨而别。

维彼嘉木，东方之行。抱曲直以为性，被荏苒之嘉名。必待工度，还闻火生。安能择鸟，祗可从绳。虽卮茜致千乘之富，而廊庙非一枝可成。树之榛、栗，椅、桐、梓、漆，或以取阴阳之用，或以象后妃之德。玉膏灌丹木之根，金刀剖如何之实。有桂栋、兰橑之芳芬，有藻棁、文榱之丽饰。尔其姜兹交让，去之不祥。既结根兮耸本，亦扬荣兮吐芳。至于嘉彼惟乔，爱兹可结。或连理并枝，或盘根错节。盖积小以成高大，而合抱始于毫末。识彼千岁，观兹万年。缀银实于平仲，结瓠子于君迁，美《甘棠》之听讼，嘉温室之无言。若夫擢椅梧而待凤，折若华而拂日，搴弱水之九衢，玩蜜山之五色。至其合欢蠲忿，无患祛邪。别枞桧之异，辨楸槚之差，棹木兰之舟，驭辛夷之车。九棘著孤公之位，三荆滋田氏之家。蝎盛见枯朽之渐，末大有摧折之嗟。亦有恍榔之面，文欀之米，柘可为弓，谷宜作纸。明光之植长生，华林之罗君子。复闻枯桑之祸延于老龟，文梓之怪惧乎萦丝。迷谷四照之异，文玉五色之奇。观彼姑繇，殚此奚橀。挹顿逊之酒，折海中之儿。想不灰之或见，岂返魂之可期。枹栎魁廆，符娄棫朴，结根拥肿，分条拳曲。斯皆树之无用之乡，保此不材之福也。复有悦邓林之繁茂，讶阙里之开通。或以致河、济之富，或以旌沙苑之功。见三珠于赤水，植五柞于汉宫。亦闻服帝休而不怒，食员丘而无死。曼倩宁忧其折汗，伯禽已观于桥、梓。或见倾虹布影，或观瑞文成字。茍楚材而晋用，惟杞、梓之为美。

自我大师。坚林示化。不有像设。人何以依。小大之功。盖存乎愿。瞻彼朔易。有大像焉。厥高羌而不可乎弥度。则我前太守卢君之所立。卢君讳晖。字子晃。自尚书郎保釐我郡。张皇军容。简而明。慧而肃。害必革。利必兴。爰徙军。爰置邑。创阛阓。饰招提。远者怀。近者悦。戈甲以理。夺虏气于塞外。童耋以乐。被氓谣于域中。然犹躬行属县。求人之瘼。相彼村闾。古多精舍。往往陁陊。而法鼓存焉。或播或柞。或郁或震。莫睹笋簴之状。宁闻宫徵之音。君曰咨。时则有若黄耇鲐背之老数百人。随车而请曰。惟是众多之金。委于草莽。不敢散为凡器以速戾。实愿合为真容以祈禠。君曰善。且俾五台沙门大端虑事。乐施之力一惟百。精诚之心百惟一。炭岭属。炉谷呀。人云屯。橐雷动。黄白之气竭。青气生焉。于是化天下之至刚。为天下之至柔。以至柔入无间。亦既成像。复归于刚。众奔走而观之。则三十二相备矣。计功者盖莫知其众寡。徒骇其不日而成也。度财者又莫知其少多。徒叹其不召而至也。非我人心之归于君。君惠之及于人。何以能之。是举也。可以观政矣。间一岁。使臣以君政尤异闻于帝。帝用嘉之。锡以束帛。有由然也。伊追琢之功未既。而惠卢君迁于瀛田。君至自灵。诞敷至化。缵戎前功。烂朗景彰。饰道尽矣。戊寅岁。易人思邵父美杜母嘉。愿力谋不朽。是用托颂于端。端文馆之吏也。敢不祇若。颂曰。崇崇睟容。法之尊兮。优优庶政。直而温兮。如茨如陵。不骞不崩。福永存兮。

古。伏准今月十六日敕。禘祫之祭。礼之大者。先有众议。犹未精详。宜更令百僚议。限至二十六日内闻奏者。臣闻礼有五经。莫重于祭。祭称百顺。实受其福。故曰万物本乎天。人本乎祖。以太祖始封之重。当殷祭东向之尊。百代不迁。下统昭穆。此孝享严禋之极制也。周自后稷。十六代至武王。毁庙迁主。皆太祖之后。故序列昭穆。合食无嫌。汉之太上皇。主瘗于园寝。寻置别庙。是为属尊。故周汉皆太祖之位正。自魏至隋。则虚其位。魏明帝初以太皇别庙未成。故权设对祫。后有司定七庙之制。太祖以下为昭穆二祧。旋至三少帝。运移于晋。晋不以兄弟为代数。故元帝上继武帝。简文上继元帝。至安帝时。然后征西至京兆四府君迁尽。未及殷祭。运移于宋。初永和中。疑四府君主所藏之礼。诏公卿博议。范宣请筑一室。韦泓请屋朽乃止。蔡谟亦请改筑别室。若未展者。当入就太庙。以征西府君东向。议竟不行。宋齐梁陈北齐周隋。悉虚其位。以待太祖。皆以短祚。其礼不申。则自魏以降。太祖列昭穆之位。非通例也。武德中亲庙四。自宣简公而下。贞观中立七庙六室。自宏农府君而下。开元中始制九庙。追尊献祖懿祖。故自武德至于开元。太祖在四庙七庙九庙之数。则东向之虚。又非例也。广德二年将及殷祭。有司以二祖亲尽当迁。太祖九室既备。其年冬祫。于是正太祖于东向。藏二主于夹室。凡十八年矣。建中二年冬祫。有司误引蔡谟征西之议。以献祖居东向。懿祖为昭。太祖为穆。此诚乖疑倒置之大者也。议者或引春秋禹不先鲧汤不先契文武不先不窋以为證。且汤与文武。皆太祖之后。理无所疑。至于禹不先鲧。安知说者非启于太康之代。而左邱明因而记之耶。向者有司以二主藏夹室非宜则可。阙殷祭非敬则可。处东向之位则不可。是以贞元七年冬太常上奏。请下百僚佥议。诏可其奏。八年春有于颀等一十六状。至十一年又诏尚书省集议。有陆淳宇文炫二状。前后异同。有七家之说。至于藏夹室。虚东向。远迁园寝。分飨禘祫。加币玉虞（一作虚）主。而枚卜瘗埋。援引滋多。皆失礼意。臣等细审讨论。惟置别庙及祔于德明兴圣二说。最为可据。德明兴圣之庙。犹别庙也。等于创立。此又易行。伏以德明皇帝于舜禹之际。与稷契同功。契后为殷。向五百年。稷后为周。逾八百年。德明流光无穷。启皇运于后。景福灵长。与天地准。又献懿二祖。于兴圣皇帝为曾为元。犹周人祔于先公之祧也。此亦亡于礼之礼者也。明尊祖之道。正大祭之仪。礼文祀典。莫重于是。凡议同者七状。百有馀人。其中名儒礼官。讲贯详熟。臣于贞元八年。蒙圣恩以博士徵至京师。属当会议时。与崔儆刘执经同状。十一年臣官备近侍。不在议中。乃今累叨睿奖。获贰宗伯。职业所守。典礼是司。研考古今。罄竭愚管。岂敢以疑文虚说。黩陛下严敬重难之心。其夹室等五家不安之说。谨具条上。伏惟圣虑裁择。谨议。

君姓为黄，名曰颐，字谓之吉老，剡人也。南齐金紫光禄大夫僧成之后。今剡有寺，号宣妙，光禄之旧第也。君为人笃实善良，读书闻大略。元丰中，以恩补将仕郎、试将作监主簿，调南康军司户参军。以重离亲，不复出仕宦。熙宁岁在单阏，吴越大饥，且疫病相渍，死相枕籍者十五六，虽其妻孥，往往走避。君独为粥药救治之，无所不至，至取家人首饰以贷之。扶其病而起，若死而葬祭之者，盖不可胜数。平居尝曰：「治生焉用多求，可焉可矣。即为善，不可以不多也」。故其用意处，能以不贪为宝，以教子为义，赒人之急为仁。居久之，乡人多信向，有疑往谋焉，有急往求焉，孱子弱女有嫁娶往投焉。剡在东为地最高，一遇旱乾，民辄拱手受毙。君创水利，溉田几万亩。尝有为盗者，君面以钱与之，曰：「前日作此，亮乏此物也」。其人愧羞，恨不死。由是，里中盗走他境，誓不敢妄意黄氏之藏有无也。其宗族乡里、执友交游多以佛称之，而先生长者亦以为长者也。曾王父某。王父某。父某，娶王氏，生四子：理中早卒，特、持、时尽遣为学。为塾门侧，有愿求学者，皆给饮食笔札，以成其志愿。后又请迁县学而新之。剡自职方史公赐第释褐，县大夫荣其归，揭其西门曰「继锦」，以追买臣，且以来其后。自君迁学，徐充、求移忠、姚舜明，皆相继登科，特亦其一也。特、持受学，予所言多。时，亦在太学。特今为瀛州防禦推官、知通州静海县丞。女三人：适王奕、周诩、徐明远。明远，主杭州馀杭簿。孙八人：端彦、正彦，假承务郎，皆已卒。涛，习进士。孙女十人：长适假承务郎龚节亨，馀皆尚幼。君享年五十有九，绍圣四年七月甲子卒。里人初皆为君祷祠，及卒，皆奔走赴哭至噎，填门织路。未捐馆前，忽语诸孤：「初七日，吉日也」。诸孤以为是日疾愈矣。其日，乃披衣起坐，作句偈一，有委蜕尘垢之趣。诸孤筮以十二月甲子葬，来乞铭曰：「日月有期矣，请愿先一言以慰存没」。予闵君之亡，又义不得辞，故作是铭。彼满茍得者，以财得魇，无一夕安枕，是亦可以少警矣。元祐之末，有陈诲者，闽产也，相陵阜得其妙，尝曰：「剡多奇峰秀岭，然皆无如永安乡所谓黄山者」。又称君多阴善，其后将大，后将有葬此者。今君之兆，即陈所指也。铭曰：

义有弗行，行靡不到。仁有弗为，为靡不报。譬彼接花，实因尔旧。花变子移，亦跻厥后。花则大矣，自跗徂杪。其或不培，后将复小。匪接之艰，续则匪易。顾而孙曾，尚引无替。

炎汉中兴，龙飞白水。戎车四征，英雄竞起。或奋身于行伍之下，或效用于义旗之始。荡平寇难，克复洪业，功书旂常，宠列茅土。永平之际，图形于南宫云台者二十有八人焉。邓禹授西讨之略，岑彭建南征之效；吴汉勇挚有谋，隐若敌国之势；贾复方直多计，而少方面之勋；寇恂之居河内，冯异之守洛阳，轮挽折冲，并茂能绩。若陈俊定太山而破张步，耿弇走延岑而扱临淄，王霸之颇识兵事，祭遵之选用儒雅，任光迎车驾而展用，马成筑亭障而厎绩，杜茂之破卢芳，朱祐之降秦丰，景丹之残五校，邳彤之屠邯郸，耿纯之克赤眉，铫期之胜青犊，马武之力战无前，盖延之梯城破敌，功效尺寸，竞为忠良。若李忠疏财而受赐，臧宫执朴而见亲，王梁应符而被衮，刘植谈说而受封，坚镡傅俊之徒，刘隆万修之辈，事迹罕著，其名不远，然皆一时英勇之士也，而有遭会焉。夫汉氏之兴也，高祖因秦之弊，提三尺剑而有天下，宽令善教，以怀民心。三七厄会，大盗移国。民思汉德，如涸望雨。世祖因民之情，崛起南阳。诸将攀龙鳞，附凤翼，因日月之光，仗大顺之义，故竞有攻城野战之略，而成中兴际会之事。若考其隆杀，定其等差，据其所同而稽其所异，度其所起而观其所立，则有先后矣。夫德行宠位，归于邓禹，功业之际，则又殊焉，史氏言之，其详尚矣。曰中兴将帅，立功名者多矣。唯岑彭、冯异建方面之号，函谷以西，方城以南，二将之功实为大矣。若冯贾之不伐，岑公之义信难矣。夫言功者莫大于方面，居勋贵者莫善于不伐，临事者莫重于义信。以是观之，二帅之功可以冠夫四七之列矣。